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瑤池金母

【瑤池金母】

    瑤池金母又稱「西王母」、「王母娘娘」、「金母元君」、「西華金母」、「金母」、「太靈九光龜台金母」、「九靈太妙龜山金母」、「瑤池金母大天尊」、「金母娘娘」、「無極瑤池金母」等尊稱!

 

   早在春秋末期,越國即有以東皇公、西王母分祭陰陽之禮,西漢末年,民間頗盛行祀西王母,嗣歷千餘年來,每逢王母聖誕日(農曆七月十八日,一說是三月初三蟠桃會日),信徒齊至宮廟祝誕,拈香膜拜,祈求福壽雙全!

 

    王母娘娘住在瑤池,故以為名,瑤池金母也就是西王母。

瑤池是西王母和周穆王傳說中的相會之處。西王母是中國本有古老的信仰,始於先秦之前,在《山海經》裡載西王母「其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝」,作半人半獸的形象。祂住在西邊日落之處,據說是在沙漠另一頭的荒地,因此也有研究認為西王母來自西域一帶,可能是西域某個部落的象徵或宗神。

 

西漢末年因為社會劇變,漢哀帝以歌舞祭祀西王母,這也代表著西王母進一步向道教發展,在六朝的《穆天子傳》、《漢武帝內傳》及六朝小說中是常見的神人。此外,在漢朝的銅鏡、墓葬、墓券文等也都有西王母的圖像和各種記錄。在《三教搜神大全》中,西王母是九靈大妙龜山的金母,從道氣凝結而出,主極陰之氣,與東華帝君,即東王公,共治世界,養育天地萬物。

 

瑤池金母乃天界眾仙女之首,凡是天地間得道女真神仙,皆屬其管轄,其地位在眾仙中最為崇高!

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地母至尊
 

【地母至尊】

    「地母至尊」聖誕日是農曆十月十八日,不論老少、職業,每個人都應向「地母」供香,表達虔誠的敬意,祈求「地母至尊」神靈庇佑,定保是年國泰民安,百姓五榖豐收,百業亨興,人人安居樂業,長享太平日子。

 

   根據《地母真經》所記,言自盤古開天後,有陰陽二氣,陽氣演變爲天君或天父,陰氣就演變爲「地母」。

 

「地母至尊」在混沌之先以玄元一炁造機成運,陰陽判後,又以靈體生化,造成萬物生長的型態,整個地球,四時節序、江湖河海、大小土地、都是地母的靈體所生成的。

 

大地一切萬物、花草樹木也都得到「地母」靈炁的滋養,包括五谷雜糧等..都是「地母」長來養育她的子民的,人人在世的時候依靠這些東西來過活,死後還是將肉體葬在「地母至尊」的懷抱中。各府州縣雖然劃分了區域,但是各個區域還在「地母」的土地上。

 

各廟宇、寺院大大小小的神祇也都是用「地母」身上的東西建造或雕塑而成的。曆代的帝王、文武百官也都是得到「地母至尊」靈慧的孕育才能統攝國政,治理萬民。

 

   地母娘娘專門保佑財運亨通,因為漢文化中有著「有土斯有財」的觀念,同時大地生養萬物,黃金、寶石、石油等物,都是從大地產出,《地母真經》中亦記載「金銀財寶從我出,看來不離我一身。」但同時地母娘娘也在經文中提到,恭敬長輩、孝順父母的孝子孝女,才會獲得地母娘娘的庇護,所以想跟地母娘娘祈求財運亨通,孝順父母是必備的條件!

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東海龍王
 

【東海龍王】

農曆六月十三相傳是海龍王的生日。

我國沿海漁民大都有祭拜龍王的傳統習俗,這一天,祭祀海龍王,求平安、盼豐收。東海龍王名敖廣。

 

   東海龍王是統治東海的龍王,名叫敖廣。

中國古代以東方為尊位,因此東海龍王位居四海龍王之首,權力很大,主宰著凡間的雨水、雷鳴、洪災、海潮、海嘯等。

 

    東海龍王,又稱東海廣德王、滄甯德王,別名顯仁,《西遊記》中稱為敖廣,《封神演義》中稱為敖光。

 

唐天寶十年(751年),唐玄宗為四海龍王下詔封號,加封南海龍王為廣利王,同時封東海龍王為廣德王、北海龍王為廣澤王、西海龍王為廣順王。命重臣奉金字王簡之冊,舉行盛大加冕典禮 。

 

東海龍王是四海龍王之首,同其他三個龍王,掌管興雲佈雨,住在東海龍宮中,治理東海,統領水族,黿帥、蝦兵、蟹將等是其臣屬。

 

東海龍王的原型亦即娑婆羅龍王,屬佛教天龍八部之一;「娑竭羅」即為「海」。

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地藏菩薩a
 

 

【地藏菩薩】

在佛教經典中地藏菩薩生在農曆七月十五,九十九年後在七月三十入滅,因此七月三十應該是地藏菩薩的涅槃日,而不是誕辰。地藏節是一個和地藏菩薩有關的節日,節期在農曆七月三十日。

 

佛典載,地藏菩薩在過去世中,曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親;並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。這位菩薩同時以「大孝」和「大願」的德業被佛教廣為弘傳。

 

《地藏本願經》又說,釋迦佛召地藏大士,令其永為幽明教主,使世人有親者,皆得極本薦親,共登極樂世界,地藏受此重託,遂在佛前立下大誓願:「為是罪苦六道從生廣設方便,盡令解脫,而我自身方成佛道。」

 

地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的狗(今天人們所熟知的西藏名犬「藏獒」,頭大毛長,形似金獅)為坐騎的,其名號曰:「諦聽」或「善聽」。

 

按佛教說法,地藏菩薩受釋迦牟尼佛的托咐,在釋迦寂滅後未來佛彌勒降生前這一段無佛世界裡,擔當起教化六道眾生的重任,其地位相當於「代理佛」。

 

《地藏本願經》又說,釋迦佛召地藏大士,令其永為幽明教主,使世人有親者,皆得極本薦親,共登極樂世界,地藏受此重託,遂在佛前立下大誓願:「為是罪苦六道從生廣設方便,盡令解脫,而我自身方成佛道。」

 

地藏菩薩因立下要度盡六道中生死流轉眾生的大願,故而常現身於人、天、地獄等六道之中,而有六地藏之稱,其名號與形象如下: 《地藏菩薩十輪經》裡面說其「安忍不動如大地,靜慮思密知秘藏」,所以名為「地藏」。也就是說,地藏菩薩具足了最高的德性,不但能夠承載眾生的苦難,而且能夠了知一切生命的法要。曾說出:「地獄不空,誓不成佛!」「我不入地獄,誰入地獄!」的堅定佛語。

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